Non c'è più scambio simbolico al livello delle formazioni sociali moderne.(...).Esse non ne conoscono più che l'assillo.(...). La psicanalisi gira intorno a questo assillo, ma allo stesso tempo lo esclude circoscrivendolo nell'inconscio individuale, lo riduce, sotto la Legge del Padre, a un assillo di castrazione e del Significante. Sempre la Legge.(...). Altri eventi teorici assumono un'importanza capitale : gli anagrammi di Saussure, lo scambio - dono di Mauss ... prospettive censurate dall'imperialismo delle interpretazioni freudiana e marxista.Queste prospettive designano dei qui, degli ora, degli al di là del valore, degli al di là della legge, degli al di là della rimozione, degli al di là dell'inconscio. Sono cose che accadono. Jean Baudrillard, Lo scambio simbolico e la morte

Il sentimento è la coscienza interamente soggettiva. Avere qualcosa nella memoria, nell'intelletto, è per noi diverso dall'averlo nel cuore, nel sentimento, cioè dall'averlo nella nostra più intima Soggettività, nell'Io , nel Questo. Nella misura in cui il contenuto è nel cuore, noi diciamo che solo allora esso è nel luogo più vero, perché è interamente identico con la nostra individualità particolare. Ma si tratta di un equivoco : infatti un contenuto non è vero per il solo fatto di trovarsi nel nostro sentimento. HEGEL, LEZIONI SU PLATONE , Concezione platonica della Filosofia , III , p. 127.

Io non cresco, in me c'è il bambino dei miei primi giorni. Escher

Non m'illudo di saper insegnare qualcosa per migliorare e convertire gli uomini . Goethe, Faust I , Notte , Faust , v v. 372 - 373.

LA PRIMA GUERRA MONDIALE: 1. approccio letterario : G. Papini, Amiamo la guerra!, L A C E R B A , 1 ottobre 1914 ; R. Serra , Esame di coscienza di un letterato, pp. 40 - 49. 2. approccio etologico: K. Lorenz, L'aggressività, pp. 90 - 95 ( aggressione maligna / aggressione benigna ). 3. approccio filosofico - religioso : Benedetto XV, AD BEATISSIMI APOSTOLORUM - NOTA ( Lettera Enciclica).

Libertà dell'autocoscienza; stoicismo, scetticismo e la coscienza infelice. " Una coscienza che pensa o che è autocoscienza libera ...". Hegel, Fenomenologia dello Spirito, Autocoscienza, B.

Ogni volta che ha dovuto scegliere tra l'uomo ragionevole e il pazzo, il mondo ha sempre seguito il pazzo senza esitare. Perché il pazzo lusinga quello che è fondamentale nell'uomo, le passioni e gli istinti. Aldous Huxley, Giallo Cromo